aneb Stránka pro uvádění publikovaných nefér údajů na pravou míru. 

MOTTO
Stává se však též, že lidé se nemýlí, ale schválně nepřijímají pravdu ani tehdy, když byla před nimi zcela zřetelně odhalena. Nepřijímají ji ne že by ji nemohli pochopit, nýbrž proto, že je usvědčuje v jejich zlých skutcích a že jim znemožňuje omlouvat jejich nepravosti. Ani tito lidé nezasluhují hněvu, nýbrž soustrasti, protože nemají nemocné tělo, ale duši.
EPIKTÉTOS
Je to neuvěřitelné, ale někteří novináři dokáží k jednomu tématu psát stále dokola neuvěřitelné bláboly  a to přesto, že  fakta k danému tématu byla několikrát uvedena na pravou míru. Svět virtuální reality ale má zřejmě svá pravidla.
Připadá mi to jako by kuchař ohříval pořád dokola tu samou polévku až mu přitom zkysla, což mu ale ušlo.
Jak asi uvažují, ptám se. Asi takto. Budeme psát svoje snůšky nesmyslů a polopravd stále dokola, podle hesla nacistického  ministra propagandy Goebelse, který proslul svou zásadou, že tisíckrát opakovaná lež se stává pravdou. To, že klamou veřejnost, takovýmto  trousičům slov zjevně nevadí. O objektivitu jim asi totiž vůbec nejde. Pokus o otištění jiného než novinářského názoru je  většinou bezúspěšný, neboť si myslí, že to jsou přece jejich noviny. Jinak mají demokracie  plná ústa. Stačí nevylepit plakát nějakému sdružení, která se rodí jak houby po dešti a oheň je na střeše. Napíší : Cenzura . A hotovo. Když chci já otisknout článek,  třeba jenom opravný,  musím se domáhat svých práv soudní cestou. Takže milí, zlatí, zavádí se rubrika Blábol dne. 

Blábol dne 2.9 č.1.
 MF, Dalibor Maňas, Sobotní zápisník
… Na morový sloup vévodící brněnskému náměstí Svobody se vrátila Panna Maria. Prapodivným způsobem vyrobená replika historické madony nyní vzhlíží k horečným úpravám okolí. Do komunálních voleb musí být hotovo, aby bylo lze se ještě před nimi chlubit...
Jen aby po volbách nemuseli zase kopat, zaslechl jsem již hlasy skeptiků. Pravda je, že každá práce chce svoje. Také se ne zbůhdarma říká Dvakrát měř a jednou řež.
Žijí v Brně lidé, kteří uměle bílou repliku nebudou považovat za patronku města. Viděli by ji raději v hýčkajících rukou restaurátorů a znalců dobových řemesel. Chtěli by raději, aby sloup nesl tíhu historie - Panenku Marii Originál. 

Analýza tučně vyznačených blábolů:
1. Nic nebylo vyrobeno prapodivně. Replika je vyrobena v souladu se stanoviskem památkářů metodou výdusku, což je plnohodnotný způsob výroby repliky. Jsou tak vyrobeny například kopie soch na kostele sv. Vojtěcha v Praze, socha Onufria z Betléma v Kuksu,sochy Ctnosti a Neřesti v Kuksu, kříž na Týnském kostele v Praze, sochy v pražské Loretě  atd. Metoda byla zvolena protože dřík sloupu a hlavice sloupu  vykazují takovou míru statické nedostatečnosti, že bych chtěl vidět toho, kdo by tam na stávající stav  vrátil čtyřtunový originál. Ostatně originály se většinou dnes schovávají do lapidárií, aby dále netrpěly atmosférickými vlivy i z těchto důvodů, tedy  značného poškození originálu atmosférickými vlivy, bylo přistoupeno k výrobě kopie.
2. Nevím, kde autor byl na pojmu uměle bílá replika, ona replika, má barvu přírodního kamene z něhož je originál, tedy vápence  z tohoto důvodu je lomeně bílá ( mírně do okru) a dále  je patinovaná a stejně patinovaný bude i restaurovaný originál.
3.Originál sochy Panny Marie je restaurován restaurátory, takže je ,, v hýčkajících rukách restaurátorů,,!!! Ne že není, jak uvádí v náznaku autor článku.
4. Panenku Marii originál umístit na sloupu by chtít mohli, ale z výše uvedených důvodů prostě nelze. To já bych chtěl hodinky s vodotryskem a taky nic.

Jako třešinku na dortu uvádím pro autora jemnou nuanci mezi slovy replika a kopie, když už se do tohoto tématu pouští:

Je to kopie ne replika!!! Vysvětlení :
Replika :
dílo, vytvořené opakováním již hotového výtvoru jeho autorem nebo jeho dílnou. Vzniká zpravidla téměř současně s originálem, někdy i v několika exemplářích. Odlišnost replik je zachycována v odborné literatuře. Repliku je třeba odlišovat od kopie a padělku.
Neboli replika  je napodobení (rozmnožení, zmnožení, opakování) vlastního díla umělcem samým; protikl. kopie. 

Kopie:
ve výtvarném umění dílo vytvořené nápodobou jiného díla, zpravidla později a někým jiným než jeho autorem, buď týmiž materiálovými prostředky a technickými postupy, nebo také prostředky jinými (např. římská kopie řeckého originálu) a v jiné velikosti. Tzv. studijní kopie pořizovaná dnes v galeriích, nesmí mít velikost originálu. 
V římských kopiích se nám zachovala ztracená řecká sochařská díla; ve středověku kopie téměř mizí; byly nahrazeny nápodobou předlohy, někdy velice volnou. Až novověk zas význam kopie obnovil, jednak jako výukový prostředek na uměleckých akademiích, jednak v uměleckém obchodě a všude tam, kde je zapotřebí uchránit jedinečný originál před poškozením, např. vlivem povětrnosti (původní Orloj  J. Mánesa na Staroměstské radnici byl vyměněn za kopii, stejně jako sochy na Karlově mostě v Praze), krádeží apod. Kopii je nutno odlišovat od repliky a padělku. 

Odlitek
odlitá kopie plastického um. předmětu: z předmětu se sejme dutá negativní forma, do níž se nalije měkký materiál (sádra, kov, laminát ap.); po zatuhnutí vzniká pozitivní forma . Kopie pěchované do formy (hlína, vosk ap.) se nazývají výdusky. 

Pominu-li odbornou nedostatečnost, pak způsob, kterým autor referuje mne utvrzuje v názoru, že slova jednoho novináře o tom, že existuje politické zadání, aby se uvedená kauza  držela co nejdéle je asi pravdivé

Blábol dne 2.9 č.2
Rovnost, Zbyněk Vičar, Týdenní glosář

….Zmíněné městské podniky(DPMB a TSB) , jsou prý normální komerční subjekty, které si mohou dělat co chtějí. Jak vidíme nemohou, protože je ovládá jedna strana.

Analýza tučně vyznačených blábolů:
V představenstvech i dozorčích radách městských podniků jsou zástupci nejenom jedné, ale všech stran. Tak např. V TSB jsou v představenstvu zástupci ODS, KDU-ČSL a ČSSD. V dozorčí radě pak ODS, KDU-ČSL, ČSSD a KSČM.